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唐宋八大家的簡介

韓愈【768－824】

韓愈韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。谥号“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破骈爲散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇轼稱他“文起八代之衰”，明人推他爲唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈還是一個語言巨匠。他善于使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成爲成語流傳至今，如“落井下石”、“動辄得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國“道統”觀念的确立者，是尊儒反佛的裏程碑式人物。

韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志，雖孤貧卻刻苦好學。二十歲赴長安考進士，三試不第。二十五歲後，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。後回京任四門博士。三十六歲後，任監察禦史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，爲國子博士，累官至太子右庶子，但不得志。五十歲後，先從裴度征吳元濟，後遷刑部侍郎。因谏迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，曆國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職，五十七歲終。政治上較有作爲。詩力求險怪新奇，雄渾而重氣勢。

他與柳宗元、蘇轼、蘇轍、蘇洵、曾鞏、歐陽修、王安石合稱爲唐宋八大家.韓愈（七六八－八二四），貞元八年（七九二）進士。唐憲宗時，曾随同裴度平定淮西藩鎮之亂。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，觸怒了憲宗，被貶爲潮州刺史。後于穆宗時，召爲國子監祭酒，曆任京兆尹及兵部、吏部侍郎。

他是唐代著名的散文家和重要詩人。他和柳宗元政見不和，但并未影響他們共同攜手倡導古文運動。他們反對過分追求形式的骈文，提倡散文，強調文章内容的重要性。唐宋八大家之一的韓愈，曾經因爲進言佛骨一事，被貶袁州，即今江西宜春。任職袁州期間，韓愈政績卓越，并且培養了當時江西省的第一個狀元。現宜春秀江中有以沙洲，名爲狀元洲，傳說就是當年學子讀書之處。宜春城中最高山頭建有狀元樓，宜春市區有昌黎路，都是爲了紀念韓愈的特别功績。

韓愈在政治上主張天下統一，反對藩鎮割據。

韓愈時代的詩壇，已開始突破了大曆詩人的狹小天地。韓愈更是别開生面，也創建了一個新的詩歌流派。他善于用強健而有力的筆觸，驅使縱橫磅礴的氣勢，夾雜着恢奇詭谲的情趣，給詩思渲染上一層濃郁瑰麗的色彩，造成奔雷摯電的壯觀。

另外韓詩在藝術上有「以文爲詩」的特點，對後世亦有不小的影響。當然韓詩中也有追求怪誕詭谲的遊戲文字，是不足取的。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。

[編輯本段]柳宗元【773-819】

柳宗元柳宗元，字子厚，祖籍河東(今山西省運城市)，世稱柳河東，生于長安，貞元初年進士,官監察禦史。順宗時,王叔文執政,他任禮部員外郎,銳意推行政治改革。不久,王叔文失敗,他也被貶爲永州司馬,遷柳州刺史。在南方凡十四年,死于柳州。唐代著名的思想家和傑出的文學家。作爲唐代古文運動倡導者和唐宋八大家之一，柳宗元反對六朝以來籠罩文壇的绮靡浮豔文風，提倡質樸流暢的散文。著有《柳河東集》四十五卷,《外集》二卷。

柳宗元一生留下600多篇詩文作品，其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最爲世人稱道者，是那些情深意遠、疏淡峻潔的山水閑适之作。柳宗元與唐代另一位文學家韓愈，共同倡導了唐代的古文運動。他與歐陽修，蘇轼等人被後世稱爲“唐宋八大家”。

在遊記、寓言等方面，柳宗元同樣爲後世留下了極其優秀的作品。“永州八記”已成爲我國古代山水遊記名作。這些優美的山水遊記，生動表達了人對自然美的感受，豐富了古典散文反映生活的新領域，從而确立了山水遊記作爲獨立的文學體裁在文學史上的地位。因其藝術上的成就，被人們千古傳誦、推崇備至。除寓言詩外，柳宗元還寫了不少寓言故事，《黔之驢》、《永某氏之鼠》《臨江之麋》等，也已成古代寓言名篇。“黔驢技窮”，已成成語，幾乎盡人皆知。有的寓言篇幅雖短，但也同他的山水記一樣，被千古傳誦。

論說：包括哲學、政論等文及以議論爲主的雜文。筆鋒犀利，論證精确。《天說》爲哲學論文代表作。《封建論》、《斷刑論》爲長篇和中篇政論代表作。《晉文公問守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等爲短篇政論代表。其哲學思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要表現爲重“勢”的進步社會曆史觀和儒家的民本思想。但也受佛教影響，尤是政治失意時，往往向佛教尋找精神上的解脫。

寓言：繼承并發展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰國策》傳統，多用來諷刺、抨擊當時社會的醜惡現象。推陳出新，造意奇特，善用各種動物拟人化的藝術形象寄寓哲理或表達政見。代表作有《三戒》【《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》】、《傳》、《罴說》等篇。嬉笑怒罵，因物肖形，表現了高度的幽默諷刺藝術。

傳記：繼承了《史記》、《漢書》傳統，又有所創新。代表作有《段太尉逸事狀》、《梓人傳》、《河間傳》、《捕蛇者說》等。有些作品在真人真事基礎上有誇張虛構，似寓言又似小說。如《宋清傳》、《種樹郭橐駝傳》。

山水遊記：最爲脍炙人口，均寫于被貶後，以永州之作更勝。典範之作爲《永州八記》：《始得西山宴遊記》、《钴姆潭記》、《钴姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。這些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫，表現在極度苦悶中轉而追求精神的寄托。至于直接刻畫山水景色，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語言再現自然美。《永州八記》作于元和四年以後。那時，柳宗元因政治改革失敗被貶永州，即今湖南永州。文章寫的都是當時永州附近的一些山水風景，文章短小、輕靈，樸實、順暢，爲曆代所傳頌。其中以《至小丘西小石潭記》最爲著名，作者通過他的筆向人們描述出了一個清幽甯靜的小石潭風景。文章引人入勝，隽詠無窮。開頭用未見其形，先聞其聲的寫法展示小石潭。以魚寫潭，則潭水之清澈可以想見；以魚寫人，則人羨魚樂之情溢于言表。作者狀形、傳神、布影、設色，筆墨經濟，手法高超。結尾以清寂幽邃之境寫凄寒悄怆之感，情景交融。

宋人嚴羽說：“唐人惟子厚深得騷學。”此論相當中肯。柳宗元的辭賦繼承和發揚了屈原辭賦的傳統。他的辭賦，不僅利用了傳統的形式，而且繼承了屈原的精神。這或者是因爲兩人雖隔千載，但無論是思想、遭遇，還是志向、品格，都有相通之處。《舊唐書》本傳雲柳宗元“既罹竄逐，涉履蠻瘴，崎岖堙（戶乙）。蘊騷人之郁悼，寫情叙事，動必以文，爲騷文數十篇，覽之者爲之凄恻。”與屈原之作辭賦，何其相似。柳宗元的“九賦”和“十騷”，确爲唐代賦體文學作品中的佳作，無論側重于陳情，還是側重于詠物，都感情真摯，内容充實。

《懲咎賦》、《闵生賦》、《夢歸賦》、《囚山賦》等，均用《離騷》、《九章》體式。或直抒胸臆，或借古自傷，或寓言寄諷，幽思苦語，深得屈騷精髓。《天對》、《晉問》兩巨篇，則爲另一種類型，形式仿照《天問》、《七發》，造語奇特深奧。此外，柳集中也有不少有關佛教的碑、銘、記、序、詩歌等作品，對禅宗、天台宗、律宗等學說有所涉及。

政治、哲學思想文學成就而外，柳宗元又是一位著名的思想家。一個積極投身于政治革新的人，必然是一個思想家。柳宗元的哲學論著有《非國語》、《貞符》、《時令論》、《斷刑論》、《天說》、《天對》等。在這些論著中，柳宗元對漢代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命說持否定态度，把董仲舒這樣的大人物斥爲“淫巫瞽史”，指責他“诳亂後代”。他反對天符、天命、天道諸說，批判神學，強調人事，用“人”來代替“神”，這在一千多年前神學迷信思想占統治地位的封建社會中，是十分難能可貴的。柳宗元還把對神學的批判變成對政治的批判，用樸素唯物主義觀點解說“天人之際”即天和人的關系，對唯心主義天命論進行批判。他的哲學思想，是同當時社會生産力的發展、自然科學所達到的水平相适應的。他把古代樸素唯物主義無神論思想發展到了一個新的高度，是中唐時代傑出的思想家。

[編輯本段]歐陽修【1007－1072】

歐陽修歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，号醉翁、六一居士，吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。天聖進士。仁宗時，累擢知制诰、翰林學士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師緻仕。卒谥文忠。既是範仲淹慶曆新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。又喜獎掖後進，蘇轼父子及曾鞏、王安石皆出其門下。詩、詞、散文均爲一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，爲“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐餘風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編爲《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。

死後葬于開封新鄭（今河南新鄭），新鄭市辛店鎮歐陽詩村現有歐陽修陵園，是國家級文物保護單位。另今綿陽南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。代表作有《朋黨論》、《五代史令官傳序》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《祭石曼卿文》、《賣油翁》六篇；詞《采桑子（群芳過後西湖好）》、《訴衷情（清晨簾幕卷秋霜）》、《踏莎行（候館殘梅）、《生杳子（去年元月時）》、《朝中措（平山欄檻倚晴空）》、《蝶戀花（庭院深深幾許）》六首；詩《戲答元珍》和《畫眉鳥》等。

[編輯本段]蘇洵【1009—1066】

姓名：蘇洵字明允号老泉

生卒年：1009—1066

所屬朝代：宋代

所屬文學時期：宋代文學

所屬流派：三蘇唐宋八大家

代表作品：權書衡論

北宋散文家。漢族，與其子蘇轼、蘇轍合稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山（今屬四川）人。應試不舉，經韓琦薦任秘書省校書郎、文安縣主簿。長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健。有《嘉佑集》。

據說27歲才發奮讀書，經過十多年的閉門苦讀,學業大進。仁宗嘉佑元年(1056),他帶領蘇轼、蘇轍到汴京，谒翰林學士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權書》、《衡論》、《幾策》等文章，認爲可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫争相傳誦，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院參加考試，他推托有病，不肯應诏。嘉佑五年，任爲秘書省校書郎。後與陳州項城（今屬河南）縣令姚□同修禮書《太常因革禮》。書成不久，即去世，追贈光祿寺丞。

蘇洵是有政治抱負的人。他說他作文的主要目的是“言當世之要”，是爲了“施之于今”。在《衡論》和《上皇帝書》等重要議論文中，他提出了一整套政治革新的主張。他認爲,要治理好國家,必須“審勢”、“定所尚”。他主張“尚威”，加強吏治，破苟且之心和怠惰之氣，激發天下人的進取心，使宋王朝振興。由于蘇洵比較了解社會實際，又善于總結曆史的經驗教訓，以古爲鑒，因此，他的政論文中盡管不免有迂闊偏頗之論，但不少觀點還是切中時弊的。

曾鞏說蘇洵“頗喜言兵”。蘇洵的《權書》10篇、《幾策》中的《審敵》篇、《衡論》中的《禦将》和《兵制》篇,還有《上韓樞密書》、《制敵》和《上皇帝書》，都論述了軍事問題。在著名的《六國論》中，他認爲六國破滅，弊在賄秦。實際上是借古諷今，指責宋王朝的屈辱政策。《審敵》更進一步揭露這種賄敵政策的實質是殘民。《兵制》提出了改革兵制、恢複武舉、信用才将等主張。《權書》系統地研究戰略戰術問題。在《項籍》中，他指出項籍不能乘勝直搗鹹陽的戰略錯誤。他還強調避實擊虛、以強攻弱、善用奇兵和疑兵、打速決戰、突擊取勝等戰略戰術原則。

蘇洵的抒情散文不多,但也不乏優秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏強暴,藐視敵人,寫得有氣勢。《張益州畫像記》記叙張方平治理益州的事迹，塑造了一個寬政愛民的封建官吏形象。《木假山記》借物抒懷，贊美一種巍然自立、剛直不阿的精神。

蘇洵的散文論點鮮明，論據有力，語言鋒利，縱橫恣肆，具有雄辯的說服力。歐陽修稱贊他“博辯宏偉”，“縱橫上下,出入馳驟，必造于深微而後止”(《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘》);曾鞏也評論他的文章“指事析理，引物托喻”，“煩能不亂，肆能不流”（《蘇明允哀詞》），這些說法都是比較中肯的。藝術風格以雄奇爲主，而又富于變化。一部分文章又以曲折多變、纡徐宛轉見長。蘇洵在《上田樞密書》中也自評其文兼得“詩人之優柔，騷人之清深，孟、韓之溫淳，遷、固之雄剛，孫、吳之簡切”。他的文章語言古樸簡勁、凝煉隽永；但有時又能鋪陳排比,尤善作形象生動的妙喻,如《仲兄字文甫說》，以風水相激比喻自然成文的一段描寫，即是一例。

蘇洵論文，見解亦多精辟。他反對浮豔怪澀的時文，提倡學習古文；強調文章要“得乎吾心”，寫“胸中之言”；主張文章應“有爲而作”，“言必中當世之過”。他還探讨了不同文體的共同要求和不同寫法。他特别善于從比較中品評各家散文的風格和藝術特色，例如《上歐陽内翰第一書》對孟子、韓愈和歐陽修文章的評論就很精當。

蘇洵作詩不多,擅寫五古,質樸蒼勁。宋人葉夢得評其詩“精深有味,語不徒發,正類其文”(《石林詩話》)。其《歐陽永叔白兔》、《憶山送人》、《顔書》、《答二任》、《送吳待制中複知潭州二首》等都不失爲佳作，但總的成就遠遜于散文。

蘇洵著作,宋代以多種版本流行,原本大都散佚，今存者有北宋刊《類編增廣老蘇先生大全文集》殘卷。通行本有《四部叢刊》影宋鈔本、《嘉佑集》15卷。

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雲興于山，霿霿爲霧。匪山不仁，天實不顧。山川我享，爲我百訴。豈不畏天，哀此下土。班班鸤鸠，谷谷晨号。天乎未雨，餘不告勞。誰爲山川，不如羽毛。

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有骥在野，百過不呻。子不我良，豈無他人。絷我于廄，乃不我駕。遇我不終，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。甯彼我傷，人不我顧？無子我忘。

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有觸者犢，再棰不卻。爲子已觸，安所置角？天實畀我，子欲已我。惡我所爲，盍奪我有？子欲不觸，盍索之笠？

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朝日載升，薨薨伊氓。于室有績，于野有耕。于途有商，于邊有征。天生斯民，相養以甯。嗟我何爲？踽踽無營。初孰與我，今孰主我？我将往問，安所處我？

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我客至止，我迎于門。來升我堂，來飲我尊。羞鼈不時，詈我不勤。求我何多，請辭不能。客謂主人：唯子我然。求子之多，責子之深，期子于賢。

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任君北方來，手出《邠州碑》。爲是魯公寫，遺我我不辭。魯公實豪傑，慷慨忠義姿。憶在天寶末，變起漁陽師。猛士不敢當，儒生橫義旗。感激數十郡，連衡鬥羌夷。新造勢尚弱，胡馬力未衰。用兵竟不勝，歎息真數奇。杲兄死常山，烈士淚滿頤。魯公不死敵，天下皆熙熙。奈何不愛死，再使踏鲸鳍？公固不畏死，吾實悲當時。緬邈念高誼，惜哉我生遲。近日見異說，不知作者誰。雲公本不死，此事亦已奇。〈或雲公屍解。雖見殺，而實不死。〉大抵天下心，人人屬公思。加以不死狀，慰此苦歎悲。我欲哭公墓，莽莽不可知。愛其平生迹，往往或孑遺。此字出公手，一見減歎咨。使公不善書，筆墨紛訛癡。思其平生事，豈忍棄路岐？況此字頗怪，堂堂偉形儀。駿極有深穩，骨老成支離。點畫乃應和，關連不相違。有如一人身，鼻口耳目眉。彼此異狀貌，各自相結維。離離天上星，分如不相持。左右自綴會，或作鬥與箕。骨嚴體端重，安置無欹危。篆鼎兀大腹，高屋無弱楣。古器合尺度，法物應矩規。想其始下筆，莊重不自卑。虞柳豈不好，結束煩馽羁。筆法未離俗，庸手尚敢窺。自我見此字，得紙無所施。一車會百木，斤斧所易爲。團團彼明月，欲畫形終非。誰知忠義心，餘力尚及斯。因此數幅紙，使我重歎嘻。

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飛鷹搏平原，禽獸亂衰草。蒼茫就擒執，颠倒莫能保。白兔不忍殺，歎息愛其老。獨生遂長拘，野性始驚矯。貴人識筠籠，馴擾漸可抱。誰知山林寬，穴處頗自好。高飚動槁葉，群竄迹如掃。異質不自藏，照野明暠暠。獵夫指之笑，自匿苦不早。何當騎蟾蜍，靈杵手自搗。

[編輯本段]蘇轼【1037－1101】

蘇轼，字子瞻，一字和仲,号東坡居士，生于四川眉山。北宋大文學家、書畫家,有多方面的創作才能,在詩、詞、散文、書畫等方面取得了獨特,優異的成就。世人稱爲蘇東坡。

蘇轼（1037～1101）宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“東坡居士”，谥号文忠，享年64歲。南宋高宗朝，贈太師，追谥号“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，漢族，是父親蘇洵的第五個兒子，是北宋著名文學家、書畫家、散文家、詩人、詞人。嘉佑二年（1057）與弟蘇轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙甯二年（1069），父喪守制期滿還朝，爲判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出爲杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏台詩案”，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置,不得簽書公文。哲宗立，高太後臨朝，被複爲朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月後,遷爲禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制诰，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，後改知颍州，知揚州、定州。元佑八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒于常州（今屬江蘇），年六十五，葬于汝州郏城縣（今河南郏縣）。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112）皆以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。“三蘇”爲唐宋八大家中的三位，作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬他的父親蘇洵，即《三字經》裏提到的“二十七，始發憤”的“蘇老泉”。蘇洵發憤雖晚，但用功甚勤。蘇轼晚年曾回憶幼年随父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“學通經史，屬文日數千言”，也就更不可能有日後的文學大家。

嘉佑元年（1056年），虛歲二十一的蘇轼首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻陰差陽錯地高中進士第二名。

嘉佑六年（1061年），蘇轼應中制科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，爲\’\’百年第一\’\’.授大理評事、簽書鳳翔府判官。後逢其父于汴京病故，丁憂扶喪歸裏。熙甯二年（1069年）服滿還朝，仍授本職。他入朝爲官之時,正是北宋開始出現政治危機的時候,繁榮的背後隐藏着危機,

此時神宗即位，任用王安石支持變法。蘇轼的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在内，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇轼眼中所見的，已不是他二十歲時所見的“平和世界”。

蘇轼因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，很不同意宰相王安石的做法，認爲新法不能便民，便上書反對。這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇轼自求外放，調任杭州通判。

蘇轼在杭州待了三年，任滿後，被調往密州、徐州、湖州等地，任知州,。政績顯赫,深得民心.

這樣持續了大概十年，蘇轼遇到了生平第一禍事。當時有人（李定等人）故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐二年（1079年），蘇轼到任湖州還不到三個月，就因爲作詩諷刺新法，“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏台詩案”。

蘇轼坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇轼才算躲過一劫。

出獄以後，蘇轼被降職爲黃州團練副使（相當于現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，而此時蘇轼經此一獄已變得心灰意懶，于公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。“東坡居士”的别号便是他在這時起的。

宋神宗元豐七年（1084年），蘇轼離開黃州，奉诏赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇轼的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇轼便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批準。當他準備南返常州時，神宗駕崩。

哲宗即位，高太後聽政，新黨勢力倒台，司馬光重新被啓用爲相。蘇轼于是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個月後，升中書舍人，不就又升翰林學士知制诰。

俗話說：“京官不好當。”當蘇轼看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後，認爲其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向皇帝提出谏議。

蘇轼至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身份，再次到闊别了十六年的杭州當太守。蘇轼在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊築了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。

蘇轼在杭州過得很惬意，自比唐代的白居易。但元佑六年（1091年），他又被召回朝。但不久又因爲政見不合，外放颍州。元佑八年（1093年）新黨再度執政，再次被貶。後徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（

參考資料：

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河南省商丘市甯陵縣柳河鎮趙爾莊村楊雲英現再在那裏

在遼甯省撫順市望花雷鋒生前所在部隊駐地附近。雷鋒（1940至1962年），湖南望城人，1960年參軍，加入中國共産黨，工程兵，一個單位的班長，五好戰士。1962年8月15日在該行的責任殺害。雷鋒的墓地，在1964年完成，雷鋒的屍體被埋葬在這裏。莊嚴的墓地，四周環繞着蒼松翠柏郁郁蔥蔥，綠色的草地，涵蓋的面積？65000平方米。公墓積極的大理石紀念碑，毛澤東的題詞“向雷鋒同志學習”七個大字，雷鋒塑像，雷鋒墓的東側。公墓建雷鋒紀念館，并顯示各種信息和圖片雷鋒服務活動和事迹再現雷稀的英雄形象。另在家鄉望城縣雷鋒雷鋒紀念館。

位于内的墓地遼甯省撫順市望花區雷鋒。雷鋒陵墓于1964年完成。公墓積極的大理石紀念碑，毛澤東的題詞“向雷鋒同志學習”七個大字。雷鋒塑像，雷鋒墓東側。墓矩形花崗岩建成到，建立在一個方形平台。前店白色大理石浮雕花環，垂直花崗岩墓碑後，墓碑上刻有“雷豐墓正面背面題詞同志。該紀念館是建碑後面，在顯示各種文化遺迹和雷鋒的照片擔任活動和行爲。雷鋒家鄉湖南省長沙市望城縣雷鋒紀念館撫順市雷鋒（1940年至1962年），長沙市，湖南省望城縣，父母的過早死亡，7年是偉大的共産主義戰士雷鋒的生活和戰鬥過的地方。歲的孤兒。解放後的黨，并在政府的關懷，能夠上學，高小畢業，一個前縣使者，公務員，和後來參加了在水水利，鋼鐵建設項目。參加中國人民解放軍，于1960年加入中國共産黨，同年十一月，工程兵，一個單位的班長，五好戰士。中喪生的責任，1962年8月15日，在他去世之前，他做了很多的人，他的好惡清楚匹配的話事迹，無私奉獻，全國青年學習模式，1963年3月5日，由中國共産黨中央委員會和毛澤東等老一輩無産階級革命家發出“同志學習雷鋒“的電話。有雷鋒題詞，毛澤東，周恩來，劉少奇，朱德，東，陳雲，鄧小平，葉劍英等黨和國家領導人向雷鋒同志簡曆：

1940年1218日，雷鋒出生在望城縣貧苦的農民家庭

1956年，雷鋒高小畢業，先後擔任通訊員和公務員，鄉政府，縣将

1957年，雷楓在觀瀾湖農場開拖拉機時，加入了共青團，被命名爲激進的站點模型在渭河，

1958年，雷鋒來到鞍鋼參加工業建設，許多評估先進工作者，紅旗手标兵

1958年，雷鋒參加中國解放軍在同年11月，加入中國共産黨，中國

雷鋒同志的中國解放軍沉陽軍區工程兵單位的運輸，總的四名隊長還活着

在1962年中喪生的責任。

部隊2年8個月，雷鋒同志在平凡的崗位上做出了不平凡的成績，一旦頒發的第二類，第三類兩次受到嘉獎多次被評估“标兵”的儲蓄和的“模型共青團員”，并已當選撫順市人民代表大會。背景信息雷鋒（1940至62年）在雷鋒，湖南長沙，出生在一個貧苦農民家庭。解放後，在黨和政府的關懷下，進入學校。參加了當地的小學。後約參加社會主義建設，受頻繁獎項。入伍，1960年，一些立功，同年11月，加入中國共産黨。1962年8月15日，在22歲的年齡中喪生的責任。

一九四○年至1962年）出生的中國望城縣，貧困歲就成了孤兒。1949年，政府送到學校，并于1957年加入中國共産主義青年團。解放軍于1960年，1960年11月加入中國共産黨，并當選爲撫順市人民，無私奉獻，樂于助人的稅線1962年8月15日，1月7日1963年，國防部在他的死亡之前，班命名爲“雷鋒班。“3月5，1963年毛澤東主席題詞”學習雷鋒同志“

受訪者：zhanghaodong了3-1的12時29分

雷鋒簡介-統

<1940年12月18日出生在一個貧苦的農民家庭，在湖南省望城縣簡單的家堂（見下圖）。

雷鋒難忘的傷痕/雷鋒7歲的時候成爲孤兒。本家的六叔奶奶收養了他。他幫助六叔奶奶家，常常去山上柴然而，當地的柴山富有的家庭占有，而不是給窮人印章雷鋒雷鋒有一天到蛇形山砍柴，亞曆克斯業主女人看到了地主的女人指着雷鋒破口大罵，并偷走了一把砍刀，嚷着要奪回砍柴刀，那地主的女人居然舉起刀在雷鋒和淋漓的鮮血順着手指在山的背面左邊的短切三刀，…

1949年8月，中國人民解放軍通過雷鋒的家鄉。雷鋒看到了營團隊一住下來便向老鄉問寒問暖，還幫助老鄉挑水，掃地，買柴買食品的價格支付，不拿群衆一針一線，從我的心髒底部的萌生，渴望參軍雷鋒找到部隊的連長，堅決士兵，連長告訴他了解到，他的痛苦生活經驗還小，等他們成長爲士兵，并給了他一支鋼筆，鼓勵他學習成長爲了保衛和建設中國。

決定參軍，參加兒童團

1950年，村裏成立了農民協會，進行土地在競選中，時兒頭的警衛崗哨巡邏，防止敵人破壞，而且他還了解到，快闆宣傳改革，雷鋒積極投資。

1950年夏天，鄉政府走免費閱讀的孤兒雷鋒在1956年的夏天，從荷葉壩小學年畢業，雷鋒克服困難，勤奮學習，教師和學生的一緻好評。他幫助的學生背後的預防愛護集體的食物打架的壞蘋果，學校教師，學生和村民的一緻好評。在畢業典禮上，他在會上發言，并決定要求留在農村，而貢獻自己微薄的力量的建設社會主義新農村建設。

1956年9月雷鋒在鄉政府的使者十一月，現年16歲的雷鋒建議縣委進入公務員隊伍。1957年，雷鋒光榮年被命名爲器官勞動模範。

在1958年的春天，昏昏欲睡的雷鋒湖農場一台拖拉機。在1958年9月，雷鋒來到鞍鋼做了C-80推土機手。雷鋒來到弓長嶺焦化廠于1959年8月，參與基礎設施。夏季的一天，他帶領雨戰鬥的合作夥伴都保存了7200袋水泥的“遼陽日報報道雷鋒的損失營救水泥的事，贊揚他舍己爲人的事迹。雷鋒曾在鞍山和焦化廠的年和月，有三次被評爲先進工作者，被評爲被評爲紅旗手标兵第八，榮獲“青年活動家社會主義建設服務“的稱号。

在1959年十二月初，新一年的征兵工作已經開始，雷鋒迫切要求參加在中國人民解放陸軍，但鑒于焦化廠的征兵名額有限，和的的雷豐網站是一個非常突出的領導可以不承擔讓他去，你不同意與他的注冊。這可以是很着急雷峰，他跑了幾十公裏，來到遼陽市人民武裝部，讓我們來談談你自己的經驗多，自願和決心，他加入了軍隊。

以上政委政委武警部隊處和工兵團派出地面士兵領先的專門的研究雷豐的入伍問題，認爲他是患兒童出生後的實際鍛煉，政治素質好，入伍動機是明确的，雖然在身高1.54米的和體重不超過55公斤，身體狀況的聽證會，但他開的農用拖拉機，推土機工廠開業，被評爲社會主義建設積極分子和先進工作者。相信他進入吳揮蛏的增長速度。最後決定批準雷鋒軍隊。BR/>1960年1月8日，雷鋒接到了入伍通知書，連同新入職的營口市，遼陽來到駐地。作爲新兵代表表示歡迎入伍的同志在大會上講話。

雷鋒的組的軍隊的光榮曆史的戰争，他已決定到采取實際行動，以進行向前的優良傳統的晚宴上，他采取了主動，以讓每個人都在報紙上宣傳黨的政策：休息，他教唱，雷鋒在這種感覺沒有這樣溫暖的大家庭，他的身體是弱的手臂，開始練投手榴彈失敗，他在黎明之前，消消地去實踐，十幾天後，他終于在實彈學習其他同志非常出色。

結束了新兵訓練營，雷鋒被分配到運輸，甚至當汽車兵，“服從革命需要，革命需要木炭，我做的張思德，革命需要，以堵塞漏洞，我做黃繼光雷鋒的态度的機構或組織。

雷鋒性格開朗，平時很活躍，教唱歌，做海報，說快闆盡一切缺乏協調，上級領導安排他參加戰士演出隊，他的背部線條，從黎明到黃昏，後來給了雷豐湖南口音與大家普通話影響的表現效果，他提出，以取代自己，而是集中精力表演以及後勤工作，雖然我們并沒有看到的雷豐的表現，但階段，每個程序辛勤工作的雷鋒，他關心的集體主義精神，一切服從工作需要到處。

雷鋒運輸後，便投入到緊張的學習駕駛技能缺少教練車的現狀，他帶領一汽車橋。雷鋒廢寝忘食學習技術，全票當選的技術研究小組長的可能，雷鋒成爲一個合格的驅動程序，被分配到的兩行四大類，13号車施工現場。

開着車到處跑了一整天的建設任務，這是很難抽出時間來學雷鋒把書放在一個袋子裏，随身攜帶，隻要将車停下，沒有其他的工作，讀一本書，坐在駕駛室裏。他在日記中寫下這樣一段話：“有些人工作忙，沒有時間去學習，我覺得這個問題是不是工作忙，和你是願意學習，将花費一些時間來學習時間的問題是好也不好，擠壓願意鑽一個很好的木頭，上面一隻眼，沒有釘子爲什麽能釘進去呢？依靠壓力，這是很難擠在這，釘子有兩個長處：一個是擠新鮮的鑽勁，我們要促進這個“釘子”精神，善于擠和鑽的學習。

一個義務勞動

夏天星期日，1960年年初，雷豐肚子痛是如此嚴重，他來到團開了一些藥恢複健康，看到一個施工現場都在如火如荼的建設，原有的建築覆蓋本溪路小學，雷鋒不能幫助，但推發動汽車，加入到這個行列中，直到午休時間，雷鋒被包圍的一組工人面對大家的磚頭，他說：“我們正在建設建設社會主義塊，我和大家一樣，隻要你做了一點自己的義務，并可以被認爲是有一盞燈一盞燈！“今天下午，打聽到雷鋒的名字的第二個城市建設公司和組織工人敲鑼打鼓駐紮，送感謝信，我們了解到，病中的雷鋒做了好事，特殊的星期天。

可敬的“傻子”

1960年8月，駐地撫順洪水，交通聯系的洪水滅火及救援的命令。雷鋒忍着剛剛參加消防燒傷手部疼痛和他的戰友們已經連續工作廟壩七天七夜，被記入一個二等功。

望花區舉行一個大生産要求的動員大會，勢頭，雷鋒在街頭的東西，隻是看到這一幕，他取出存折上在工廠和部隊節省200元，203元（存折）去望花區黨委辦公室将捐爲建設祖國Zuodiangongxian的，然後侍他的戰友們真的不能否認他不得不接受這種友誼一半。另100元在遼陽遭受罕見的洪水捐贈給遼陽人民的國家建設。中國嚴重自然災害的情況下，他所有的積蓄捐獻給災區，但不想喝一瓶汽水。

團建立雷鋒标兵後，雷鋒更加嚴格的要求自己，勤奮工作，節儉和經濟的黨，他是天生的窮人，愛與恨，簡單易學，階級覺悟，入黨動機正确，穩定的性能，分支大會一緻通過了雷鋒的申請入黨。

1960年11月8日，雷鋒光榮地加入了中國共産黨。

1960年年底的标題“雷鋒的事迹苦孩子好戰士引起了強烈的反響邀請他在報刊上發表的一份報告，該單位是越來越多了，他有家族病史的血與淚，告訴人們不要忘記過去，激勵人們團結在建設祖國，更加堅定了克服困難的廣大人民群衆的要求，即使是雷鋒的事迹，搞一個展覽室，中國人民革命軍事博物館來收集雷鋒的事迹………

雷鋒自己收集的，供大家學習，被稱爲“小雷鋒庫。他幫助同志學習知識，教育程度低的同學同志喬安山，雷鋒在手，教他讀書，學算術。同學同志的父親病得很重雷鋒知道小周的名字寫了一封信，并送10美元的家庭。小韓同志在夜間的巴士褲子是硫酸水燒了幾個洞，雷鋒義務回家，發現他的帽子去掉一針一針的小韓褲的一個很好的補充，他輕輕蓋。意識到的情況喬安山說：“爲了配合你的褲子雷鋒半宿沒睡覺！”

人民的公仆

自1961年以來，雷鋒經常應邀作報告的領域，他的旅行的機會，有機會爲人民服務，越來越多的人流傳着這樣一句話：“雷鋒旅行千裏，好事做火車

雷鋒去改變沉陽的火車，檢票口，發現了一群人圍看一個中年婦女背着一個小孩，原來女人從山東到吉林看丈夫，車票和錢丢失。雷鋒用自己的津貼買了火車票，吉林釀妹妹的手，和嫂嫂含着淚說：“大哥哥你叫什麽名字，哪個單位的？“雷鋒說：”我叫解放軍，住在中國。

5月的一天，雷鋒，沉陽，爲了趕早車來雨裏去，他5點多，和幾個面包穿上雨衣上路了，在路上，就看見一個女人背着孩子，手也導緻了一個小女孩正在努力向站。雷鋒雷鋒脫下雨衣披在身體的姐姐，誰也拿起小女孩陪他們去車站，在火車上，看到一個小女孩冷的發抖，并投下自己的個人行爲她脫衣服穿，雷鋒估計她沒有吃，早上把自己吃自己的飯。火車到沉陽，天還在下雨，雷鋒已經被送回了家，自己的女人感激地說：“同志們，我要感謝你了！”過年的時候，他的戰友們一起愉快地從事一些各種各樣的休閑活動。雷鋒和大家在俱樂部打了一陣乒乓球，你覺得每逢年節，服務和運輸部門是最忙的時候，這些地方是多麽需要人來幫助。他放下球拍，叫上幾個同志的同一類，離開後直接舀子屯站附近，這有助于清理倒旅客候車室，雷鋒所帶班級。

雷鋒就是選擇不是靜止的，做全心全意爲人民，難怪人們看到做得很好的人，誰想到雷鋒。

孩子誰在乎

1960年10月以後，雷鋒生前所在的撫順市建設街小學（現稱的雷鋒小學）本溪路小學輔導員。

雷鋒平時工作。學習忙，他隻能利用午休或風陰雨天不能離開總線的一天去學校的老師和學生說話，或其它咨詢活動。他善于團結兒童，激發他們學習和蒸蒸日上。

雷鋒以高度的責任感使命感，責任感，努力培養下一代茁壯成長。總代表團撫順雷鋒的事迹，1962年5月28日，市級表彰的證書，上面寫着：“授予優秀輔導員雷鋒同志，保持光榮舉動”。

1961年9月，全團一緻選出自己的全國人大代表在撫順市雷鋒。

雷鋒出席全國人大回，即使它擔任第二行的4倍班長，在他的領導下，一共有四個成爲“四好班”，雷鋒已經成爲全甚至四良好的監控。

有一天晚上，世界開始下雨，雷鋒在路上看到一個女人抱在懷裏的孩子，她的手拉着孩子，誰也背着包袱，一步一滑，走在雨中沖雷鋒忙上前一問，才知道嫂嫂親戚從外地回來，去外面去十幾裏，樟腦子溝，她着急地說：“同志們，今天雨把我澆混淆了，還有孩子，我哭了，哭不到家啊！“雷鋒雨衣披在姐姐的身體，拿起年齡較大的兒童，盡管向樟腦床上用品的雨走了，喜歡雨和透濕性，已經走了兩個多小時，隻然後他們的母親送回了家。

雷鋒軍隊多次立功，他被當選爲市人大，共青團沉陽出席了成立大會的代表軍區，他的照片日記模範事迹。通過報紙。廣播廣泛宣傳，雷鋒繼續接收來自全國各地的熱情贊揚他的信，在他的日記中，他寫道：是這樣說的：“我黨的榮耀應該歸于黨，歸于的熱情幫助我的戰友，我個人做的工作，那是太少了，我這麽一點點的貢獻仍然是非常不足的，對我的要求和期望相比……“

1962年時鍾在8月15日8:00，細雨霏霏，雷鋒和他的助手喬安山的車程回車站的網站。他們開車到公司的停車場，車身上濺泥和水，然後不顧疲勞的長途販運，立即喬安山開放空間運載火箭去洗車。經過的軍營前一個相當狹窄的過道，爲安全起見，雷鋒站在的過道邊上，揚着手臂指揮小喬倒車轉彎;左，左下來！下來！“汽車突然左後輪滑運動到路邊的溝中，車身劇烈晃動，突然打翻了正常曬衣服被子方木子，雷鋒不幸的下降方林極擊中頭部，當場撲倒在地，昏了過去……

他的戰友們立即擔架送他到附近醫院搶救，各級首長立即趕到了醫院，最快的沉陽市醫療專家雷鋒床。顱骨損傷，導緻腦功能障礙，雷鋒，勞動人民的好兒子，中國共産黨的優秀黨員，在22歲的年齡，所以我們永别了！

8月17日，在撫順市望花政府禮堂舉行了隆重的追悼會。近千萬人護送雷鋒的靈柩到烈士陵園走去。

1963年1月，國防部命名雷鋒班擔任“雷鋒班”，共青團恢複爲全國少先隊優秀輔導員雷鋒，解放軍總政治部，中共青年同盟中央委員會，在全國聯合會，工會，全國婦女聯合會發出通知，對學習雷鋒，“人民日報”，“解放軍報”，“中國青年報”的社論繼承，評論和介紹雷豐事迹的文章。1963年3月5日，首都各大報紙發表毛澤東主席的光輝題詞：“向雷鋒同志學習”。

雷鋒的光輝，閃耀永恒的榮耀，在我們心中的名稱。他自己旺盛的青春奉獻給了黨，獻給他的崇高的理想，信念，道德，情操，在我們年輕的一代将繼續蓬勃發展，他的不可磨滅的美好形象，将永遠活在我們的心中的人。

參考材料：的

。組織/學校/lzsf/網站/鐳風/zoujinleifeng/jianjie.htm的

受訪者：甜冰檸檬-學者23-218時44分

雷鋒（1940年至1962年）的模型中國解放軍全心全意爲人民服務的共産主義戰士。湖南望城人。1949年參加在兒童組，兒童，頭。1954年加入中國少年先鋒隊。當記者在鄉人民政府于1956年。很快就轉移到了中國共産黨望城縣任命的公務員，被評爲工作模型。1957年2月8日，加入中國共産主義青年團。曾參加渭工程，觀瀾湖農場和鞍鋼的建設，多次被評爲勞動模範和先進生産者。1960年的參加中國解放軍工程師兵團的一個運輸單位共4當汽車兵，加入了中國共産黨，被編入。撫順市望花和平人民公社成立時，他把自己在工廠和部隊積累了100美元捐獻給公社。當他得知遼陽遭受了罕見的洪澇災害，發送到100元，遼陽市委常委。他也很關心孩子的成長，少先隊輔導員小學附近的一位居民。節約标兵，榮立二等功，三等功兩次在軍隊不到三年的時間裏，獲得了模型共青團員稱号，共青團沉陽軍區的代表出席了會議。1961年晉升爲班長，撫順市，當選的人民代表。1962年8月15日在該行的責任殺害。1963年1月7日，國防部命名他生前類“雷鋒班。同年3月5日，毛澤東寫的”向雷鋒同志學習“的題詞。周恩來題詞”向雷鋒同志學習：恨愛鮮明的階級立場，言行一緻的革命精神，無私奉獻的共産主義風格，無私的無産階級鬥志“，朱德題詞”學習雷鋒，做毛主席的好戰士。“

受訪者：鍾大哥-魔法學徒，以3-219:55

曆史數據：雷鋒是怎麽犧牲嗎？

8月15日于1962年8分多鍾，細雨霏霏，雷鋒和他的助手喬安山的車程現場回車站。他們開車到公司的停車場，車身上濺泥和水，然後不顧疲勞的長途販運，立即喬安山開放空間運載火箭去洗車。後軍營前一個相當狹窄的過道，爲安全起見，雷鋒站在的過道邊上，揚着手臂指揮小喬倒車轉彎，“左，左…下來！到公路邊的溝了！“汽車突然左後輪滑運動，身體激烈的晃動，突然打翻了正常曬衣服被子方木子，雷鋒不幸的下降方林極擊中頭部，當場撲倒在地上，昏了過去…

他的戰友們立即擔架送他到附近醫院搶救，各級首長立即趕到了醫院，最快的沉陽市醫療專家的雷鋒床。顱骨損傷，導緻腦功能障礙，雷鋒，勞動人民的好兒子，中國共産黨的優秀黨員，在22歲的年齡，所以我們永别了！

8月17日舉行在撫順市望花政府大禮堂隆重的追悼會。近千萬人護送雷鋒的靈柩到烈士陵園走去。

在1963年1月，國防部命名雷鋒班“提供服務雷豐班，在共産主義青年聯賽追逐雷鋒優秀教練的全國青年先鋒隊，人民解放陸軍一般政治部，在共産主義青年聯賽中央委員會，在國家聯合會的工會，在所有中國婦女的聯合會已發出通知學雷鋒，“人民日報”，“解放軍日報”，“中國青年報”發表社論，評論和介紹雷鋒事迹的文章。1963年3月5日，首都各大報紙發表毛澤東主席的光輝題詞：“向雷鋒同志學習”。（人民日報）

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