中國穿壽衣的殡葬習俗

俗稱“裝老衣裳”。指裝殓死者的衣服，是爲去世人員準備穿戴的衣服。 壽者，顧名思義，永生也，先人死後，孝子忌諱言死，而将死人所着衣服冠以“壽衣”之稱。一般來說，壽衣皆取單數，得吉利之意。同時其量詞亦有不同，上衣不稱“件”而曰“領”（古時候壽衣皆有領），有三領、五領、七領之别；褲不稱“條”而曰“腰”，有三腰、五腰之别。“五領三腰”就是指穿五件上衣着三條褲子。舊時，一般平民百姓穿三領，官宦富貴之家穿五領、七領，帝、後駕崩着九領，謂“九五之尊”。

壽衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長、短及各類中西不同款式。目前市面上分古裝、現代裝以及一些地區特有的款式，布料一般采用泥子、印花布、絲綢等，做工精美，是中國文化習俗的不可或缺一部分。

中國穿壽衣的殡葬習俗

人死了要将身體洗淨，然後穿上新的幹淨的衣服，也就是穿上壽衣。

在閩南一帶，在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象征性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下，并在人面前說一句：“這是子孫用錢買來的。”表示子孫的孝心。

死人穿的壽衣通常都是奇數的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的可用裙子代褲）。夭壽者，亦即不到五十多歲而死的人，一般隻能穿三件。死者的年齡愈大，愈可多穿，表示有福有壽。

老人死了爲什麽要穿那麽多的衣服呢？

這因爲，過去人死了總是先裝在棺材裏，而棺材往往要在家裏停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久。有的因爲墳地未選擇好，一時無法安葬，一直放在家裏停幾年的都有。這就必然出現一個問題，棺材裏面的屍體久了會腐爛，會流出液體來，并還可能透過棺材滲漏出來。爲了防止滲漏，除了在棺村裏面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，還要多穿衣服，亦爲了能吸水分。人的内髒在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死後很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。後人相襲成俗，一直沿用下來。如今所謂壽衣，或說原是明代一般人平時穿用的衣褲，後來因清朝統治者不讓漢人穿明代的服裝，人們隻好改變原來的習慣。據說有人向清政府提出“生變死不變”的要求。即生時穿清朝的衣服，死時穿明代的衣服。清政府見民衆要求強烈，隻好答應下來，于是明代服裝便成了死人的壽衣了，後來雖然清政府被推翻了，以明代衣服爲壽衣的習俗卻一直傳下來。大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顔色，一般爲藍、褐色，年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白（意爲鋪金蓋銀），被面常繡“八仙”。少數鄉村還沿用這類壽衣，但多數農村和城市移風易俗，辦喪事一般給死者穿整齊幹淨的日常生活服裝，習慣上仍稱壽衣。

老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓爲健康長壽之意。老人一般過了六十歲以後，兒子要及早想法爲父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等，衣褲至少要做夠三套，套數均要單數，忌雙數。做壽衣一般要在古曆閏年做，因古曆閏年比平年多一個月，俗稱閏年做壽衣，可以爲老年人增壽。所做的布料要用棉線織的布。古時，從被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋襪，均要女子親手做。新時代，一般人家除過做外衣，内衣和鞋帽等都從商店購買，大衣取代了袍子。

舊時做壽衣，有許多講究。外衣裏子用紅布做，子孫後輩會紅火。帽子上邊綴紅頂子，亦象征後輩兒孫紅火。男人壽衣外面多爲杏黃色，女人外衣多爲青藍、古銅色爲主。壽衣無論内外衣，一律不用紐扣，隻用小條布帶。以帶子代替紐扣，暗喻會帶來兒子，後繼有人。

穿壽衣

：壽衣，俗稱“裝老衣裳”。人亡後，兒女爲其穿壽衣，死者爲男性，通常由兒子和女兒來料理，死者爲女性，則由女兒和兒媳來料理。壽衣一般不用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫，多用絹棉做成，取“眷戀”、“緬懷”之意。衣褲的件數，忌雙喜單。平民爲死者做壽衣一般須要“五領三腰”，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣爲主。

壽衣選擇

：選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協調，要呼應。在款式上尤其要将中式和西式區别開來，切不可上穿西裝下着布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；色彩的選擇更要注意整體的調子，将零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼；圖案同樣有古典的、現代的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。此外，面料的選擇還牽涉到“殡”禮的檔次，一般緞織料的壽衣較爲貴重，家屬應根據具體情況選擇适合的壽衣。

壽衣件數

：關于壽衣的件數問題，說道很多，各有各的不同。一般壽衣都是以奇數爲準。但是南方部分地區是取偶數的。也就是常說的八件套。從傳統上來講，壽衣是根據親人的年齡，屬相，來确定壽衣的件數，以及顔色花紋。古時候，皇帝駕崩，壽衣是15件套，就是9領5腰加披風（也是寓意九五之尊。）；王室貴族是13件套，大臣是11件套，富貴人家是9件套，布衣是7件套。花紋上，皇帝是祥雲騰龍，王室是蛟龍，大臣是青蟒，草民多以花草爲主。且件數和圖紋不得逾越，也就是說，是什麽品級的，就穿多少件數，和選什麽圖紋，可少，不可多。古時候，一般親屬過世，都不會當天下葬。有守靈3天5天7天9天15天不等。且出殡的日子時辰都得找風水先生算好。這必然得面臨屍體腐化的問題。

平民布衣爲了解決這個問題，大多都是多加些幹草布料，家境好些的，都是多加被褥。解放以後，國家提倡殡葬簡易化，慢慢演變至今，壽衣的件數一般都是市面上的五件套了。包括大袍，棉衣棉褲，襯衣襯褲。這是由于，火葬時，對棺木的大小有要求，否則，進不了火化爐，所有的紙棺都是固定大小的。較之以往的木棺，偏小。如果壽衣的件數，被褥的件數過多，逝者就無法入殓。